Kasimovin kaanikunta
Kasimovin kaanikunta (1452–1681) oli tataarien kaanikunta Okan keskijuoksulla Meštšeran alueella, pääkaupunkinaan Kasimov. Moskovan vasallivaltiona se säilyi yli kaksi vuosisataa — ja juuri täällä, Meštšeran metsävyöhykkeen tataariympäristössä, muotoutui noin vuosina 1400–1500 lopullisesti mišääritataarien etninen olemus.
Perustaminen (1452)
Kazanin kaanin Ulug-Muhamedin poika Kasim haki valtaistuinriitojen jälkeen turvaa Moskovasta. Vuonna 1452 suuriruhtinas Vasili II antoi hänelle perintöläänityksenä Meštšeran alueet ja Gorodets-Meštšerskin kaupungin, joka sai uuden hallitsijansa mukaan nimen Kasimov. Moskovalle tämä oli harkittu siirto: kaanikunta toimi puskurina vihamielisempiä Kazanin ja Krimin kaanikuntia vastaan ja antoi Moskovan sotaretkille tataariratsuväkeä.
Valtio kahden maailman välissä
Kasimovin kaanit olivat tšingisidejä — usein Kazanin, Krimin, Siperian tai kazakkien kaanisukujen jäseniä — ja valtiossa vallitsi islamilainen järjestys: moskeijoita, medresejä ja tataariasutuksia Meštšeran kylissä. Samalla valtio oli alusta alkaen Moskovan vaikutuspiirissä; 1530-luvulta lähtien Moskova puuttui yhä suoremmin sen sisäisiin asioihin. Kasimovin joukot osallistuivat kaikkiin Moskovan sotaretkiin Kazania vastaan (1467–1469, 1487, 1552).
Šig-Alei — Kasimovin kaani Viron historiassa
Kuuluisin Kasimovin hallitsija oli Šig-Alei (Šahgali, 1505–1567), joka hallitsi Kasimovia suurimman osan elämästään ja istui kolmesti myös Kazanin valtaistuimella. Hänen puolisonsa oli Kazanin kuuluisa hallitsijatar Söjembikä. Viron historialle Šig-Alei on erityinen: Liivinmaan sodan alussa 1558 juuri hän johti Venäjän joukkojen sotaretkeä Liivinmaalle — sotajoukkoa, jossa palvelivat myös ensimmäiset Viroon saapuneet tataarit.
Mišäärien muotoutumispaikka
Meštšeran alue — Okan ja Suran välinen metsäaro — oli suomalais-ugrilaisten kansojen ja Kultaisen ordan aikaisten kiptšakkiasutusten kohtauspaikka. Kasimovin kaanikunnan tataariympäristössä nämä kerrostumat sulautuivat yhteen: täällä muotoutui noin vuosina 1400–1500 lopullisesti mišääritataarien etninen olemus ja läntinen murre, joka on säilyttänyt arkaaisia kiptšakkipiirteitä. Kasimovin palvelustataareista kasvoi myös mišäärien myöhempi rooli Venäjän valtakunnan raja-alueilla — muun muassa Nižni Novgorodin seudun kylät, joista Viron mišäärien esivanhemmat muuttivat pois 1800-luvulla.
Loppu (1681)
Ajan mittaan kaanien valta muuttui yhä nimellisemmäksi; viimeinen hallitsija oli kaanitar Fatima-Soltan. Hänen kuolemansa jälkeen 1681 Moskova lakkautti kaanikunnan ja liitti alueet suoraan Venäjän valtakuntaan. Kasimovin tataariyhteisö elää kaupungissa yhä.
Mitä mišääreille tapahtui kaanikunnan jälkeen
Kazanin kukistumisen (1552) ja Kasimovin kaanikunnan hiipumisen jälkeen Volgan länsipuolella asuneet mišäärit liitettiin vähitellen Venäjän valtakunnan palvelukseen: heistä tuli palvelustataareja (sluzhilõje tatarõ), jotka vartioivat valtakunnan kaakkoisrajan puolustuslinjoja. Palvelus hajautti mišäärit laajalle alueelle — Penzan, Simbirskin (Uljanovskin), Samaran ja Orenburgin seuduille sekä Baškiriaan, jossa heidät tunnettiin ”meštšerjakkeina”; vuosina 1798–1865 he palvelivat baškiirien rinnalla Baškiiri-Meštšerjakki-sotajoukossa. 1700-luvulla palvelustataarit luettiin valtiontalonpoikien säätyyn.
Kotiseuduilleen — muun muassa Nižni Novgorodin kuvernementin Sergatšin seudulle — jääneet mišäärit pitivät kristinuskoon käännyttämisen paineessa sitkeästi kiinni islamista ja murteestaan. Kun maaorjuus lakkautettiin 1861, näistä kylistä kasvoi mišäärien kiertokauppiaiden aalto, joka ulottui Pietariin, Suomeen ja Viroon — Viron mišääritataarien esivanhemmat ovat juuri tämän Sergatšin seudun muuttoliikkeen lapsia.
Katso myös
Lähteet: Wikipedia-artikkelit ”Qasim Khanate” ja ”Shahghali”; Abiline ja Ringvee (Brill, 2016) mišäärien muotoutumisesta ja Šig-Alein vuoden 1558 sotaretkestä. Palvelustataareista ja meštšerjakeista: Wikipedia ”Serving Tatars” ja ”Mishar Tatars”.