Turk-Islam Föreningen i Sverige
Turk-Islam Föreningen i Sverige för Religion och Kultur (Ruotsin turkkilais-islamilainen uskonto- ja kulttuuriyhdistys) oli Ruotsin ensimmäinen muslimijärjestö, perustettu 22. lokakuuta 1949. Sen perustivat tataari- ja turkkilaistaustaiset pakolaiset — ja huomattava osa perustajista oli historiallisia Viron tataareja.
Perustaminen
Yhdistys perustettiin 22. lokakuuta 1949 Tukholmassa ja se oli Ruotsin ensimmäinen muslimijärjestö. Aloite lähti pieneltä mišäritataarien yhteisöltä (alle sata henkeä). Jo vuonna 1946 Ruotsissa aiemmin asunut tataari Ebrahim Umerkajeff oli kutsunut koolle ensimmäiset keskustelut „muhamettilaisten uskontokunnan“ perustamiseksi. Väliaikaiseen johtokuntaan nimitettiin Räfat Salah, Ibrahim Zarip, Ali Zakerov, Ahmed Haerdinov ja Veliulla Fetkullin. 19. marraskuuta 1949 pidetyssä kokouksessa puheenjohtajaksi valittiin Veliulla Fetkullin, sihteeriksi Räfat Salah ja rahastonhoitajaksi Ali Zakerov sekä varajäseniksi Ibrahim Zarip ja Ahmed Haerdinov. Myöhemmin Zakerovista tuli yhdistyksen pysyvä puheenjohtaja.
Viron tataarit perustajien joukossa
Väliaikaisen johtokunnan viidestä jäsenestä neljä oli Viron tataareja:
Ali Zakerov — kotoisin Tallinnasta, varakkaasta tataariperheestä; pakeni Suomeen ja sieltä Ruotsiin. Koulutettu turkistyöntekijä, yhdistyksen myöhempi rahastonhoitaja ja pysyvä puheenjohtaja. Saapui perheineen (vaimo Zeinab, tytär Didar) ensimmäisten tataarien joukossa Ruotsiin.
Ibrahim Zarip — Viron kansalainen, jonka asiakirjoissa lukee „turkkilaista syntyperää“; työskenteli Ruotsissa maataloustyöntekijänä ja satunnaistöissä; yhdistyksen varajäsen. Muutti myöhemmin Yhdysvaltoihin. Suomen-poika ja nykyisten sosiaalidemokraattien edeltäjän, neuvostomiehitystä vastaan taistelleen ESPVK:n johtokunnan jäsen.
Ahmed Haerdinov — kotoisin Narvasta; yhdistyksen varajäsen. Suomen-poika.
Veliulla Fetkullin — Narvan tataari, Narvan tataarien kulttuuriseuran perustaja (1928); valittiin 19. marraskuuta 1949 yhdistyksen ensimmäiseksi puheenjohtajaksi.
Suurin osa Ruotsiin saapuneista tataareista oli mišäritataareja, joiden juuret olivat Nižni Novgorodin kylissä ja jotka olivat aiemmin muuttaneet Viroon ja Suomeen.
Tausta: Virosta Ruotsiin
Toisen maailmansodan jälkeen Neuvostoliitto vaati rauhansopimuksen nojalla Suomeen saapuneiden „neuvostokansalaisten“ palauttamista. Karkotuksen pelossa monet Suomeen paenneet Viron tataarit jatkoivat matkaansa Ruotsiin, ennen kaikkea Suur-Tukholman alueelle. Ennen heitä Ruotsissa oli asunut vain yksi ainoa tataari — parkitsija Ebrahim Umerkajeff.
Institutionaalinen islam saapui Ruotsiin osittain juuri näiden — Viron mišäritataareista koostuvien Suomen-poikien — välityksellä.
Katso myös
Lähteet: „Establishing Islam in Sweden: The First Tatar Community and Muslim Congregation and Their Sources“ (Studia Orientalia Electronica, 2020); For Estonia.